双彩网app-惊骇同性恋的人,是惧怕自己也变成同性恋吗? | 同志自豪月:他们为什么恐同

KY作者 / 隋真

修改 / KY主创们

又到了6月同志自豪月。

最近,我沉迷于一部美食新番《昨日的美食》。一开始,我是冲着美食去的,但逐渐地,我被剧中主人公的温馨爱情日常打动了。

理发师矢吹贤二性情乍一看大大咧咧,毫无嫌隙地对客人出柜、泄漏自己是“攻”,但也会贴心肠给男友预备礼物;律师笕史朗仔细内敛,克勤克俭到简直抠门的境地,痛斥男友买的哈根达斯太贵,为了两人攒养老金操碎了心,尽力用最少的钱做出一顿顿甘旨照料。

虽然整体基调轻松甜美,但剧中也戏谑地触及了许多同性恋面临的现实问题。比方一向无法从家人那得到了解,比方怎么奉养老去的爸爸妈妈,比方在日本要成为伴侣的养子才干悉数承继产业,比方来自别人的没有歹意却令人哭笑不得的误解。

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(以为两人都是同性恋便能做朋友,就好像以为都是上海人便能做朋友相同)

好在,不管遭受了何种困难,贤二和史朗总是相互支撑和了解,终究回到餐桌前,享受充溢爱意的晚餐。而我也在屏幕外快乐地吃着两人的狗粮。

前两天,有位男性网友想看日剧,我把这部剧引荐给了他,而他的点评泄漏出剧烈的厌烦。双彩网app-惊骇同性恋的人,是惧怕自己也变成同性恋吗? | 同志自豪月:他们为什么恐同他说每逢看见同性恋人相互表达爱意,就感到无法忍受的不适。并且发了几千字的私信向我诅咒同性恋有多讨厌。

我期望他解说自己为什么如此恶感同性恋。在举出了几条对同性恋的错误知道并被我争辩辩驳后,他坦言:“没有任何理由,我便是厌烦他们。假如他们敢呈现在我面前,那我见一个打一个。”

这让我很猎奇,为什么有的人会毫无理由地憎恨着同性恋呢?

同性恋惊骇,或“恐同”,指的是对同性恋或其他性少量集体抱有剧烈的负面心情,包含憎恨、厌烦、仇视、乐祸幸灾等等。与一般恶感同性恋的人们不同,恐同者对同性恋集体的心情适当剧烈,有些还会做出极点行为,如杀伤同性恋者、极度支撑歧视性方针、叫嚣掠夺人权等等。

除了遭到宗教或社会文化影响外,恐同的背面也有个人要素:

a. “恐同实深柜”,不是无稽之谈

提起恐同,许多人榜首反响是“恐同即深柜”。的确,“表面上恐同,却被发现其实是同/双性恋”的新闻层出不穷。例如,多年来供给“医治同性恋”服务的医师Melvyn Iscove由于性损害两名同性患者被申述;美国最大反同性恋集体的主席Alan Chambers出柜,宣告多年来仍爱着男人;对立同性恋婚姻、发起传统家庭的共和党人Steve Wiles被发现曾是变装皇后,化名“莫娜辛克莱尔小姐”。

神态妩媚的Steve Wiles

研讨中也发现了恐同者遭到同性性招引的现象。1996年,Henry Adams博士双彩网app-惊骇同性恋的人,是惧怕自己也变成同性恋吗? | 同志自豪月:他们为什么恐同和同僚们用问卷筛选出35名男性恐同者和29名男性非恐同者,两组被试别离观看了同性和异性的色情录像。成果发现:在观看同性色情影片时,恐同者生殖器的勃起程度要大于非恐同者。(Adams, Wright & Lohr, 1996)

对此,有一种解说以为,仇视是内涵自我奋斗的反映,深柜恐同者惊骇的不是同性恋,而是自己会变成同性恋。弗洛伊德将这种防御机制称为“反向构成”(Formation Reaction),即当人们不接受某种激动和希望,便会站到它们的对立面去,来逃避心里抵触和外界要挟。深柜恐同者会排挤同性恋者,是由于对方的存在不断地强逼他们直面实在的希望。

这也解说了为什么一些恐同者的负面心情尤为剧烈。反向构成的特色之一是强制性,用反向构成来自我保护的恐同者在表达自己的心情反响时不愿有任何偏移,Ta的仇视和厌烦是死板而僵硬的,不能有任何改动,似乎只需Ta对同性恋者稍有好心,其极力躲藏的一面就要露出出来。(Hall, 2016)

另一项研讨显现,深柜恐同的呈现或许与苛刻的家庭教养有关。与坦白接收自己性向的人比较,躲藏本身性向的人更有或许有一个威权的、恐同的父亲。威权式的家长不容许孩子违反爸爸妈妈的主意,喜爱强硬地向孩子灌注见地。一朝一夕,孩子构成了条件自负(contingent self-esteem),将自我价值和外在事情联络在一起:“假如父亲不爱我,我便是坏孩子”。所以为了得到家长的爱,孩子不得不躲藏实在的性向。(Weinstein et al., 2012)

当然,“恐同实深柜”仅仅部分现象,它不能解说一切恐同的原因。

b. 厌女导致恐同

厌女会导致男性厌烦(男)同性恋。厌女男鄙视女人价值,认可男高于女的差序,并经过对女人特质的降低来稳固自己的方位。而男男性行为的存在提示着厌女男:男性也有或许会被刺进、被分配,处于所谓“女人方位”上。

主体方位含糊所带来的要挟,使得厌女男更剧烈地排挤男性同性恋,经过将对方降低为“非男人”,驱逐出集体,来保护“真男人”集体的“高级方位”。

这或许解说了为什么男性的恐同程度要远高于女人并且,比起女同婚姻,男性会愈加不接受男同婚姻。(Moskowitz, Rieger & Roloff, 2010) 或许由于女-女婚姻的存在并不会应战男性对自己方位的认知。有些厌女男性乃至不把女同的婚姻当一回事,将女人同性恋的结合视作“两个宠物的小打小闹”。

c. 恐同或许是由于对讨厌过于灵敏

研讨发现,恐同者具有更高的“讨厌灵敏度”(disgust sensitivity),他们比一般人更频频、更剧烈地发生讨厌的感触。(Inbar et al., 2009)

讨厌是一种陈旧而根本的心情,它的作用是让人们远离或吐出有毒、有病的人事物。当人们感到讨厌时,人们会更倾向于远离或阻隔“非我族类”,由于生疏的外类集体(outgroup)意味着不知道的感染危险。虽然或许误伤,但消除危险带来的收益要远高于丢失。越是平常不会触摸的外类集体,越无所谓将他们扫除。

心情的影响很强壮。即便是时间短的讨厌,也会让人们暂时变得更排挤同性恋者。在一项研讨中,参与者们露出在难闻的气味下,不管他们原本是保守派(倾向于不支撑性少量权益)仍是自由派(倾向于支撑性少量权益),他们都觉得对男同集体的温暖感下降了。(Inbar, Pizarro & Bloom, 2012)

因而,也不古怪为什么讨厌灵敏度高会导致人们变得恐同。长时间简单感到讨厌,使得人们构成了不欢迎性少量集体(“异类”)的剧烈倾向。

当然咱们也要可以知道到,关于同性恋的讨厌反响也并不是人们与生俱来,而是社会构建的二元性别言语有关——社会为了保持繁衍的次序,把男女两性相互招引设定为不行质疑、无需证明的“前言语”。人们才会对不符合这一规矩的事物感到讨厌。

恐同者时常会宣传他们对同性恋的错误知道,比方:

迷思一:“同性恋是西方世界传来的富贵病”

现实上,同性恋现象并不独归于西方,它在多种时期、文明中都存在,包含古代我国。

同性恋也不是疾病,早在2001年4月,中华精神科学会常委会出书的《我国精神障碍确诊与分类规范第三版》(CCMD-3)已将同性恋从“病态”中划除,以为只有当一个人不接受自己的性倾向而发生心思或行为障碍时,才需要被医治;医治的目标并非性倾向,而是心里的苦楚。这些苦楚恰恰是社会和家庭的恐同气氛构成的。

此外,同性恋也不是有钱人的特权。仅仅由于贫穷人群中的同性恋缺少言语权,他们的需求和生活状况一向被疏忽。

迷思2:“同性恋可以经过改动医治,变回异性恋”

现实是,世界卫生安排、美国精神病学会等威望安排指出:任何企图改动个人道倾向的医治,不光被证明无效,还会导致参与者自我嫌弃、焦虑和郁闷,“医治”不光严重要挟了参与者的身心健康,也侵略了他们的庄严和根自己权。(PAHO/WHO, 2012; American Psychiatric Association, 2000)

那些经过“医治”看似改动了性向的人,或是躲藏了实在的自己,或是与异性伴侣共谋(如形婚),或是由于他们原本是双性恋者且刚好遇到了心怡的异性。

迷思3:“人会爱上同性是由于缺少和异性的夸姣性体验。只需让他们和异性上床,就能治好他们”

已然异性恋无法经过和同性上床变为同性恋,反之亦然。有些双性恋者一起具有与同性和异性的性体验,也没有变成异性恋。

迷思4:“媒体中呈现同性恋会教坏小孩,会鼓舞孩子变成同性恋”

异性恋者不会由于看见同性恋信息就改动性向。就像同性恋者从小到大看着新闻、电视、电影中的异性恋情节也没有变成异性恋相同。倾慕同性的人看似变多,一方面是由于社会比过去开通,让同性恋和双性恋们更勇于向别人出柜;另一方面是由于信息技术的开展,让更多人不再“坐井观天”。

迷思5:“同性恋会性侵儿童,不能让他们当教师”

现实上,大多数性侵儿童的罪犯以为自己是异性恋,虽然他们中的一些人道侵了同性其他儿童。由于罪犯侵略儿童的动机并不是性欲,而是巴望操控和展现权力。(Kort, 2016) 他们作案时考虑的也不是儿童的性别,而是犯案能有多简单,因而,亲属犯案占了儿童性侵案的干流,而研讨了儿童性虐待的Carole Jenny教授指出,孩子被异性恋亲特点侵的或许性,比被同性恋亲特点侵的或许性要高出一百倍。(Jenny, Roesler & Poyer, 1994)

群众之所以有“同性恋=儿童性侵罪犯”的形象,是来自媒体对同性恋集体的污名化。心思学家Anna Salter指出,当一个男人侵略女孩时,报导中会将罪犯称为“恋童癖”;但当一个男人侵略男孩时,报导就把他称作“同性恋”。(Kort, 2016)

迷思6:同性恋当不了好家长,他们会影响孩子的性倾向

现实上,在抚育孩子方面,同性恋家长和异性恋家长相同好。

在归纳了许多研讨后,美国心思学会得出结论:在同性恋家庭中生长起来的孩子,其心智开展、适应才能和整体健康水平与那些异性恋家庭中的孩子相同。乃至一些研讨标明,同性恋家长的教养技术更好。

研讨相同发现:不管是由同性伴侣仍是异性伴侣抚育,孩子是同性恋的概率是相同的;同性伴侣养大的孩子,也并没有更多地阅历对性向和性别认同的困惑。(American Psychology Association Council, 2004)

以上是恐同者常见的迷思与对它们的争辩辩驳。但是,虽然指出迷思中不合理的当地,一部分恐同者依然不会改动对同性恋的观感,这是为什么呢?

把现实摆在恐同者面前,也未必能改动恐同者的情绪,由于一些恐同者对同性恋的排挤,根据的是本身心情,而非推理和反思。心情会歪曲人们看待现实的办法,比方,惊骇心情会使人们厌烦潜在危险,并夸大目标的损害程度。因而,在惊惧心情的影响下,恐同者很难按照现实客观地看待同性恋集体,他们更倾向于夸大同性恋带来的损害。

并且,这些心情会绕过知道,使得人们很难发觉它的影响,知道不到自己的许多主意不是现实,而是对心情合理化的歪曲产品。在惊惧中,恐同者对幻想出的损害毫不怀疑。

一旦成见构成,人们会下知道地用心情应对别人的争辩辩驳。2004年的一项研讨标明,当人们听到与自己偏好相对立的描绘时,他们会想一个古怪、夸大的理由合理化自己的成见,在此过程中,被激活的是大脑掌管心情的区域,而不是掌管推理(reasoning)的区域。所以,假如无法知道到心情影响,用考虑剖析代替心情反响,恐同者很难看到本身主意中西普大陆免费送最强号的缝隙。

此外,研讨发现,越恐同的人在认知才能方面越差,这或许阻止了恐同者的反思。认知才能指的是一个人取得常识、解决问题、应对应战的才能,认知才能较差的人不愿意触摸新常识,也更乐于排挤其他社会集体,由于他们不擅长处理新信息带来的冲击。这导致了恶性循环:越是逃避新常识、越是不去和自己惊骇的同性恋集体触摸,恐同者就越缺少时机知道到原有观念的问题。(Perales, 2018)

同性恋不是一种精神疾病,更不是一种“反常”。他们仅仅一群人群里占少量,刚好跟干流有少许不同的人类。他们和咱们在人类这个纬度上没有任何差异。

假如你是一特性少量同盟者(即便你自己是一名异性恋者)面临极点恐同者,咱们可以:

1.尽量发声,去争辩辩驳恐同言辞,去表达对性少量集体的支撑。即便宣布言辞的人未必会改动,但你或许能影响到并不坚决恐同的旁观者。并且,让人们更多地触摸性少量集体的相关信息,可以削减因生疏构成的惊骇。

2.测验激起对方的同理心,引导恐同者知道到:换一个环境,他们相同或许归于“少量”、“双彩网app-惊骇同性恋的人,是惧怕自己也变成同性恋吗? | 同志自豪月:他们为什么恐同边际”集体。一个常见的办法是,将恐同言辞替换成种族歧视言辞,如“同性恋不要太张扬”替换成“黄种人不要太张扬”,会让一些人知道到自己言语中对性少量集体的限制。

3.这也是我以为最为重要的一点:咱们要坚持以正确的办法去说正确的话。

咱们可以表达愤恨和对立,但不要宣泄愤恨和对立。我曾在后台看到一些支撑平权的朋友,虽然十分可以了解他们的初衷,但当他们也用成见、心情、凌辱乃至咒骂来保护本身的情绪的时分,我深深忧虑他们的行为早已偏离了本身的情绪。

恐同者的状况提示着咱们心情和成见的力气,或许在某个时间,咱们相同受制于此,会由于心情去排挤和损伤一个集体,并给自己制作理由。

咱们可以用理性、不做人身攻击的心情,坚决地表达咱们的对立定见。咱们作为支撑平权的一方,更应该时间提示自己,我对立的是ta的定见,但我依然尊重和誓死捍卫对方作为一个人类的权力。

要知道,许多时分说正确的话很简单,坚持用正确当地式去说却很难。

最终,在这又一年的同志自豪月里,祝福一切人,不管性别性取向,都能找到自己的所爱,找到自己抱负的联系形式,找到由自己界说的美好。

Reference:

Adams, H. E., Wright, L. W., & Lohr, B. A. (1996). Is homophobia ass双彩网app-惊骇同性恋的人,是惧怕自己也变成同性恋吗? | 同志自豪月:他们为什么恐同ociated with homosexual arousal?. Journal of abnormal psychology, 105(3), 440.

American Psychiatric Association (2000). Therapies Focused on Attempts to Change Sexual Orientation (Reparative or Conversion Therapies): Position Statement.

American Psychology Association Council (2004). Sexual Orientation, Parents, & Children. APA.org.

Hall, C. S. (2016). A primer of Freudian psychology. Pickle Partners Publishing.

Inbar, Y., Pizarro, D. A., & Bloom, P. (2012). Disgusting smells cause decreased liking of gay men. Emotion, 12(1), 23.

Inbar, Y., Pizarro, D. A., Knobe, J., & Bloom, P. (2009). Disgust sensitivity predicts intuitive disapproval of gays. Emotion, 9(3), 435.

Inbar, Y., Pizarro, D. A., & Bloom, P. (2009). Conservatives are more easily disgusted than liberals. Cognition and emotion, 23(4), 714-725.

Jenny, C., Roesler, T. A., & Poyer, K. L. (1994). Are children at risk for sexual abu双彩网app-惊骇同性恋的人,是惧怕自己也变成同性恋吗? | 同志自豪月:他们为什么恐同se by homosexuals? Pediatrics, 94(1), 41-44.

Kort, J. (2016). Homosexuality and Pedophila: The False Link. Huffpost.

Moskowitz, D. A., Rieger, G., & Roloff, M. E. (2010). Heterosexual attitudes toward same-sex marriage. Journal of Homosexuality, 57(2), 325-336.

PAHO/WHO. (2012). ‘Cures’ for an Illness that Does Not Exist. Position Statement.

Perales, F. (2018). The cognitive roots of prejudice towards same-sex couples: An analysis of an Australian national sample. Intelligence, 68, 117–127.

Weinstein, N., Ryan, W. S., DeHaan, C. R., Przybylski, A. K., Legate, N., & Ryan, R. M. (2012). Parental autonomy support and discrepancies between implicit and explicit sexual identities: Dynamics of self-acceptance and defense. Journal of Personality and Social Psychology, 102(4), 815.

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